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安溪太极拳培训:传统杨式太极拳在“眼法”的要点
  • 发表日期:2017-10-21 10:11:56
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第一 要心静神宁。“眼法”实际上也是“心法”。“心为神之舍”、“眼为心之苗”,这些论述都是太极前辈的经验之谈,至理名言。“心为神之舍”告诉我们:心是神安居之地,神不守舍,就是“神”没有安在“心”上,而是在外面乱游;“眼为心之苗”是说眼睛是心灵的窗户,能反映你的心意,如果心如止水,全神贯注,自然可以透过眼神反映出你的精、气、神,如果心与眼不合或眼神与动作不合,就会出现心手无应,神无主宰,全身失统,五神无主、东张西望、四处乱看的“走神”现象。所以,练“眼法”从一定意义上说就是练“心法”。


第二 要蓄眼神,目内视。要在虚领顶劲、下颌微收、立身中正的前提下,两眼平视前方。“蓄眼神”就是眼要‘内视’,眼球微向后收,目光视对方一点而罩住全面,两眼平视前方,目光自然。既不要朦胧似睡,闭目练拳,也不要俯首,低头看足,更不要把“蓄眼神”错误地理解为目若垂帘,把气功养生功法中眼观鼻,鼻观心的“眼法”要求生搬硬套到太极拳上来,练拳时两眼无光,如瞎子摸象。


第三 要以眼领手,眼在手先。以眼领手,就是眼睛要领着主要动的手,眼要随主手的方向前视,而用眼睛的余光顾及另一手,眼神要照顾全面,但又不是像猴照镜子那样死盯住眼前的手,形成呆滞之像。另外,如果主手离开了眼睛平视的范围,就可以不去顾它。


第四 头、身、手、眼要协调一致。傅钟文老师在谈到眼法时曾说过“眼神平视,要贯注而活泼,当每式变化,视线要随身法而转移,切忌目光呆板或野顾。”行拳走架时,头要随着主手的方向转动,眼要随主手的方向向前平视,眼神的转动方向要与身体的转动方向相一致,使上下相随,前后相连,左右相照,内外相合,增強挙架的整体性。


第五 要“神聚于目”。就是把精、气、神都集中在眼睛内,眼光要像手电筒一样,把光都集中在灯泡周围,这样才能光芒四射,照得又亮又远,有强大的穿透力。练太极拳时,要心神柑接,神聚于目,形神合一。心想着拳,神守着拳,眼关注拳,精神专一,目光所至,令对方不寒而栗,胆颤心惊。